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Rito satánico: cayó la responsable del inolvidable y aberrante crimen de Ramoncito

Se trata de Patricia González, una de las tres personas más buscadas en el país. Fue detenida en Corrientes.



En las últimas horas, se confirmó la detención de Patricia González, condenada a perpetua por el asesinato de Ramoncito González, en 2006 en un ritual satánico, en Mercedes, Corrientes. La detención la hizo personal de Prefectura Naval Argentina.



La condenada era uno de los tres prófugos más buscados del país. No hay más detalles ni pormenores del operativo que dio con la mujer que era buscada desde el momento de ocurrir el hecho que conmovió al país.

El inolvidable caso Ramoncito

Un niño muerto en un baldío. Un niño muerto en un baldío con el cuerpo semidesnudo, con signos de violación, mutilado y con su cabeza desollada, apoyada en el suelo, al lado de todo lo demás. El último vestigio de Ramón González yace en un pastizal de Mercedes, provincia de Corrientes. Es 8 de octubre de 2006 y con el hallazgo macabro de Ramoncito, 11 años, se termina una búsqueda de dos días y se abre un dolor lleno de preguntas y oscuridad.

Ni los perros ni las alimañas fueron, como se pensó en un principio, los culpables de esa escena indigna de una niñez cualquiera. Los investigadores no tardaron en determinar que a Ramoncito lo asesinaron brutalmente el 7 de octubre en el marco de un crimen ritual, el primero en ser descubierto en la historia de la Argentina; uno de los pocos que sería investigado en el mundo entero.

Hijo de Norma González, una mujer que se prostituía para mandar al colegio y darle de comer a sus hijos, Ramoncito cayó en las manos de una secta que realizaba prácticas vinculadas a diferentes creencias mágico-religiosas. Diez de sus integrantes terminaron sentenciados a prisión perpetua: ocho de ellos cumplen condena y dos continúan prófugos. El número dice poco y esconde mucho: es apenas un puñado de los implicados por el testimonio de testigos claves durante el juicio. Y es impreciso: varios nunca fueron procesados, ni siquiera identificados. Quizás porque algunos, según el relato de los testigos, ocupan posiciones de poder político y económico en los altos estratos de la sociedad correntina.

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